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作者:亚博yabo888vip网页版登录发布时间:2023-02-01 01:12

本文摘要:中国历史人物传记中国历史人物概述引荐几本历史类的书籍想到1、《万历十五年》 ——黄仁宇在本书中,黄仁宇用几近沉闷的笔触分析一个皇朝从兴盛南北衰颓的原因,而这些沉闷的描述自有力量,他淡然勾勒出有的人生困境,即便是对历史学不感兴趣的读者,也心有戚戚焉。2、《全球通史:从史前史到21世纪》 ——L·S·斯塔夫里阿诺斯该书内容上起人类的起源,下止20世纪70年代多极世界互为僵持时期,上下数十万年,一气呵成。

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中国历史人物传记中国历史人物概述引荐几本历史类的书籍想到1、《万历十五年》 ——黄仁宇在本书中,黄仁宇用几近沉闷的笔触分析一个皇朝从兴盛南北衰颓的原因,而这些沉闷的描述自有力量,他淡然勾勒出有的人生困境,即便是对历史学不感兴趣的读者,也心有戚戚焉。2、《全球通史:从史前史到21世纪》 ——L·S·斯塔夫里阿诺斯该书内容上起人类的起源,下止20世纪70年代多极世界互为僵持时期,上下数十万年,一气呵成。该书材料新的,范围广,除了政治、经济外,还牵涉到军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。3、《你一定爱读的近于珍欧洲史》 ——约翰·赫斯特作者从三大元素:古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇,叙述了这三大元素如何彼此增强,又互相矛盾,最后形塑为欧洲文明的内核。

4、《明朝那些事》——当年明月《明朝那些事儿》主要描写的就是指1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础,以年代和明确人物居多线,并重新加入了小说的笔法,语言诙谐风趣。5、《中国人史纲》——柏杨《中国人史纲》,是柏杨最重要的著作之一,也是近代以来中国作家著史的最卓越代表作。

该书已完成于监狱之中,以将近八十万字的篇幅,描写和评论了从盘古开天地的神话时代到二十世纪第一年八国联军侵略北京的整部中国历史。此书有e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303166如下优点:首先是文字舒展可爱,如行云流水;评论锐利深刻印象,可洞幽烛微。其次,在章节决定上极富建构。

全书以“世纪”分章,以问题分节,流露出流畅的感觉。6、《大秦帝国》 ——萧然严苛认同历史事实,充份吸取近期历史研究成果,让优美的目光穿越时空,以宏伟浩荡的气魄,充满著激情的笔墨,刻画了一大批个性独特、呼之欲出的历史人物,刻画了一幅波澜壮阔的巨幅历史画卷,展出了嬴秦家族五百年的奋斗史和秦王国、秦帝国的盛衰历程。

中国有那些知名书籍?有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《镜花缘》、《金瓶梅》等。1、《三国演义》《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,仅有取名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的知名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改成诗文。

《三国演义》刻画了从东汉末年到西晋初年之间将近百年的历史风云,以刻画战争居多,述说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最后司马炎一统三国,创建晋朝的故事。体现了三国时代各类社会斗争与对立的转化成,并总结了这一时代的历史巨变,塑造成了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大体分成黄巾起义、董卓之内乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在辽阔的历史舞台上,首演了一幕幕气势磅礴的战争场面。

作者罗贯中将兵法三十六计融会字里行间,既有情节,也有兵法韬略。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。2、《水浒传》《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上归属于英雄传奇的章回体长篇小说。

作者或编者一般被指出是施耐庵,现存刊本所写大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人均有。全书通过刻画梁山好汉镇压纵容、水泊梁山发展壮大和战败朝廷以及战败朝廷后反抗田虎,王庆,方腊等各路镇压宋朝政府的政治势力,最后南北凄惨告终的宏伟故事。艺术地体现了中国历史上宋江起义从再次发生、发展以后告终的全过程,深刻印象说明了了武装起义的社会根源,满腔热情地赞颂了武装起义英雄的镇压斗争和他们的社会理想,也明确说明了了武装起义告终的内在历史原因。《水浒传》问世后,在社会上产生了极大的影响,出了后世中国小说创作的典范。

《水浒传》是中国历史上最先用白话文写的章回小说之一,流传很广,脍炙人口;同时也是汉语文学中不具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的故事情节文学都有极为深远影响的影响。3、《西游记》《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》皆无作者所写。

清代学者吴玉搢等首先明确提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧玄奘”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻印象地刻画了当时的社会现实。全书主要刻画了孙悟空降生及大闹天宫后,邂逅了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行玄奘,一路降妖伏魔,经历了九九八十一无以,再一抵达西天看到祖师祖,最后五圣成知道故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译作西文,《西游记》慢慢起源于欧美,被译为为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、e5a48de588b6e799bee5baa631333431343038罗、波、日、朝、就越等文种。中外学者公开发表了不少研究论文和专著,对这部小说做出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,超过了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称作中国古典四大名著。4、《红楼梦》《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列入中国古典四大名著之首,一般指出是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴亡为背景,以发财公子贾宝玉为视角,刻画了一批粗鲁胆识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现出了确实的人性美和悲剧美,可以说道是一部从各个角度展现出女性美的史诗。

《红楼梦》版本可分成120返“程本”和80返“脂本”两大系统。程本为程伟元印刷的印刷本,脂本为脂砚斋在有所不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,所写“曹雪芹著,无名氏录,程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具备世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,国史其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,挣脱原有套,新鲜古朴,获得了非凡的艺术成就。

“真为事略去,假语村言”的类似笔法堪称令其后世读者脑洞大开,猜测之说道幸而欲多。后世环绕《红楼梦》的品读研究构成了一门滥觞——红学。

5、《镜花缘》《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分刻画了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,还包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写出了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女录中,并在朝中有所作为的故事。

其神幻幽默的创作手法数经据典,不可思议地勾画出一幅华丽斑斓的天轮彩图。《镜花缘》还是一部辩论妇女问题的小说。参考资料来源:百度百科-镜花缘参考资料来源:百度百科-红楼梦参考资料来源:百度百科-西游记参考资料来源:百度百科-水浒传参考资料来源:百度百科-三国演义引荐几本中国历史故事的书 (小学生)<史记>,有那种少年版的,就是全都翻译成出来而且删改了一些不过于适合的内容的看历史当然要看《史记》,却是是“史家之代表作,无韵之楚辞”《资质通报鉴》也有上下五千年也不俗再有就是《三国演义》《说道唐全传》《说道岳全传》,虽然是古代白话,但应当能看懂(我是五年级看的,如果只有一年级的话当我没有说道)道如果有一定的古文功底的可以试试《东周列国志》 你过于强劲了,历史的版书看见这里差不多了,如果对历史有兴趣想要研究历史的话可以看一点史学专著,宋史的话有邓广铭的,明史有黄仁宇的,共和国史可以看一点费正权明的,通史研究钱穆很在行,另外也可以看一些百家讲坛的。

如果不局限于历史又对古文感兴趣可以看《世说新语》《容斋杂文》(这里也有一些历史故事)《陶庵梦忆》引荐一本中国近代史人物传记湖南大学出版社. <<曾国藩传>>这本书,在上高中的时候早已读过了,前两天又学好了一遍,对曾国藩又是 一番敬佩! 这本书大约阐述了曾国藩一生的功与过. 探究了其内心的历史负荷与不得已,评价其文 化史上之地位. 里面详尽讲解了曾国藩的生平经历和主要事迹, 重点记载其反抗太平天国革 命运动,捻军武装起义和处置天津教案,发动洋务运动的过程;深刻印象透辟地分析了曾国藩政治和 学术思想的构成,发展,演进及对后世的影响;了解概括了曾国藩的用人方略,阐述了以曾 国藩及其幕府为核心的政治集团的构成,发展,分化和主要特征,起到;同时,历史地科学 地实事求是地总结评价了曾国藩的历史功过和历史起到. 通读《曾国藩》之后,我实在,前期的曾国藩是中国居官者之典范,是中国文人之楷 模!他是一个乡村小地主家庭的儿子,自小就很爱人读书, 不受儒家思想的熏陶,奋发图强,大力 入世,忠君爱国.,长大后, 他克守封建礼教,理学修身养性的功夫,而恣意事事严格要求自 己.仕途上, 也是秉公执法,勇于触怒权贵,他从道光年间中进士,点翰林,到咸丰年间筹办 乡勇,打太平军,再行到同治年间于天津,筹办教案,曾国藩的一生堪称风风雨雨,坎坎坷坷, 却时刻以尽忠报国为己任,以昌我中华为志愿,可以毫不犹豫的说他是官之典范,人之楷模 了! 而后期, 多年的官宦生活再一把曾国藩给同化了,他仍然盲目仿效古代的忠臣直言杀 谏,虽然没与那些贪官污吏同流合污,但对一些官场恶俗也睁只眼闭只眼,就这样.有了 我们后来看见的仕途一帆风顺的曾国藩. 我实在这才是一个确实的悲剧, 不仅是曾国藩个人 的,也是时代的悲剧. 曾国藩一生中仅次于的功绩有两件: 灭亡太平军与兴学洋务.在这两件事里他坚忍不拔的意 志和创意.爱国的精神是十分难得的. 在救火打成平手天国之前, 他自知,要击败强劲的太平军,靠政府那些讨厌懦弱的绿营,八 旗兵是敢的,就立刻另起炉灶, 在湖南筹备湘军.他又非常重视对军队的训练, 不惜重金特 强劲军备.由于湘军归属于乡勇,相等于民兵,在军费上没政府来源,曾国藩解决重重困难, 四处筹款建军.在军还并未训练完时.它不只能出有省登陆作战,这也为他夺得了充份的打算时间, 为后来的军事胜利奠定了忠诚的基础.后来与太平军登陆作战,在军情应急时也没什么惧怕,数次 抱定必死之心写遗嘱.这是十分有一点敬佩的. 曾国藩另一个美德之处是,在国难当头之时,他以及他的学生们开始了轰轰烈烈的向西 方自学的洋务运动, 明确提出"师夷长技以博爱"的口号. 他很有创意精神, 出售国外仪器设备, 雇用外国专家展开科技研究,技术创新.虽然最后,他发动的洋务运动也未能突破封建统治 的重重障碍,没超过博爱的目的,但也为对救国道路的探寻获取了经验, 曾国藩说道:"不为圣贤,之后为禽兽."这种反感的自我意识,自我往向不是一时半刻 所能构成的. 那种不能遏止的性欲唯有像曾国藩这样骁勇之人才能获得. 曾国藩仍然以成国 家栋梁为宿愿,之后报以完备自我的诸方面希望,从"诚"以治身到"畏"天命,无一不是在 为了自己的目标在希望. 而对于当作名门封建制度地主阶级的曾国藩来讲, 他唯一的自由选择是确保 其阶级的利益.曾国藩所拒绝接受的一切教益都是效忠封建王朝,恪守君臣父子的仁义道德. 纵观他一生,我实在曾国藩是近代中国卓越的政治家,军事家,思想家.最后我想要 四个词来形容他:机智,固守,,缜密,忠贞不渝. 曾国藩传读后感 书名:<<曾国藩传>>,作者:易孟醇,出版社:湖南大学出版社. 曾国藩(1811--1872 年)是中国历史上最有影响的人物之一,他从湖南 双峰一个偏远的小山村以一介书生入京赴考,中进士拔京师后十年七迁至,王进 十级,37 岁任礼部侍郎,官至二品。紧接着前瞻性因母丧回乡,正逢太平天国 巨澜拿下湘湖大地,他因势在家乡冲向了一支尤其的民团湘军,历尽艰辛为清 王朝征讨了天下,被受封一等勇毅侯,沦为清代以文人而封武侯的第一人,后 历任两江总督、直隶总督,官居一品,死后被谥"文正"。《曾国藩传》详尽讲解了曾国藩的生平经历和主要事迹,重点记载其 反抗太平天国革命运动、 捻军武装起义和处置天津教案、 发动洋务运动的过程; 深刻印象透辟地分析了曾国藩政治和学术思想的构成、发展、演进及对后世的 影响;了解概括了曾国藩的用人方略,阐述了以曾国藩及其幕府为核心的 政治集团的构成、发展、分化和主要特征、起到;同时,历史地科学地实 事求是地总结评价了曾国藩的历史功过和历史起到。

曾国藩是中国历史上 最具备争议的大人物之一。认同之言,誉其为完了人,曰其“立德、立功、 立言三并不朽”,曰其成就”震古铄今”,成孔子没后二千年来《春秋》 经世之义之惟一“解法人”。驳斥之言,则曰其为“吾祖民贼”,“民族罪 人”,曰其愚诚而坚决“民族大义”。呜呼,如此大誉大毁之人,欲之中 国历史,能有几人乎?欲之世界历史,又能有几人乎? 观点鲜明精当, 看法深刻印象精辟,资料丰赡详实,分析修辞有力,观念精致,视野广阔,是 中国近代史研究和历史人物传记创作上的一部不可多得的力作。

曾国藩 毫无疑问是近代中国最显要和最有争议的历史人物之一:誉之则为圣相,谳之 则为元凶。毛泽东青年时期说道过“吾于将近人,独服曾文正”,蒋介石则更加 是终生命之为楷模。作为一位被儒家思想熏陶了许多年的知识分子,曾国藩 年长之时变尤其推崇自身的修练,他自己日记中的一句话就是“不为君子,逆 为禽兽。”在他的字典中,只有这俩中人,禽兽,或是君子,作为一位儒家的 知识分子,曾国藩当然无法承受自己当一个禽兽,于是逆事事以常人无法解读 的严苛方式来拒绝自己,这样也使的他在很多方面都学识很高。

天地之道,拳法互用,不可偏废。过于珍了成不了大事,太刚了则不会倒下。

刚刚不是粗暴,而是勇于星舰,珍不是痹很弱,而是虚心谦虚。做人应该结实,之 后才是立志、明强、慎独、勇毅、佩服、习劳。

自身的希望加外在的机会,最 惜成就了曾国藩.每个人品评历史人物总是纵观其一生,评论其功过,比如曾 国藩最后大战太平天国,一统湘军等等。但是对于我来说,我不是评论员,也 不是历史学者,己的资历就读书、明理这两点就不够我学之一生,不受之一辈了。

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勇敢的读书规矩,严苛的明理拒绝成就了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的曾国 藩,这的确不是常人可实现的!不受自身生长环境影响,我也毕竟有执着、有要 欲的人,可是,面临这十二读书规矩,面临这五字明理,除了汗颜就是唤醒! 许多东西不是做到给别人看的,读书、明理知道是一种自我君子境界! 10 软件金字 20100508126 周晓宇 读书《曾国藩传》有感于 曾国藩传》 概要 “立德立功立言三不朽”, 是中国古代知识分子执着的一种最低理想境界。“而立 德”和“立言”于曾国藩而言,以他的个人努力及发展情形来看,这些或许都不出 话下。

唯有“立功”一项,只有协助清廷清剿太平天国武装起义,曾国藩才有可能做 集治身、治学、治家、盛世、清领政、治军于一身,从而超过为师、为将、为相的 所谓“完了人”。关键词:曾国藩;为人处世;交友。读过 《曾国藩传》 甚有动容, 尤其是对于曾国藩的为人处世的方法很是敬佩。

曾国藩有经国济世的大志,主张大力入世,希望参与到游戏中去;想要在游戏中获得 败,就得再行参与进来,进了局,就有了竞争的资格,出众的才华才能显露出,远大 的志向才能构建。不少人总是患得患失,讨厌车站在局外看热闹,这样的人即使叫 得再行欢喜,最后也只是个看客,意味著成不了主角。曾国藩从找到李鸿章到把他培育成一个人才, 仍然都在给他灌输 “成大事者, 必需敢于任事,挺身而出入局”的精神。

在我们平时的自学生活中何尝不是必须这种 精神,在我们想获得一番成绩时,我们就必需去实践中,而不是空想,只有我们 敢于去实践中,挺身而出入局,我们想获得的成绩才有可能构建。只要我们有了这种精 神,就有了百折不仲返回勇气,无论多么绝佳事都能迎刃而解。

当然,在我们成就事业的时候我们不但要有以上所说的这种精神,我们还须要 有志,曾国藩一生事业的起点就是立志,所以他将有“志”视作取得成功的首要 品质,在我们想成就事业的时候,我们一定要定好目标,只有有了目标,我们 的道路才能具体,我们就不会较少回头很多弯路,有了目标,我们才能有动力,这样我 们才有更加多的机会成就事业。在交友上,曾国藩的交友方法也给了我相当大的救赎,于是以所谓,自由选择怎样的朋 友,就自由选择了怎样的人生。曾国藩有一句名言: “凡作好官,做到名将,俱要好师 好友好榜样。

”曾国藩的事业正是在这句话的鼓舞下制成的,好老师是自己变革 的指路明灯,好朋友是则是事业必不可少的帮忙。要交好朋友,诚信毫无疑问是最重要的,如果在交朋友是互相猜忌,两个人都不 不会坦诚相待,那么这种朋友不递也罢,只有当朋友之间坦诚相待,才不会沦为正真 的好朋友。在交友时,我们要多交好志同道合的朋友,一个人对你是不是用,不是一时间 就能看出来的,不过酒肉朋友是什么时候都老大e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332626663没法你的,曾国藩择交的经验是: 道有所不同,不相为谋,不是一路的人,不要私交,对志同道合的人,却要普遍交好。我们有了志同道合的朋友,我们就能互相希望,互相扶植,不但学业上能所取 宽补短,也为日后的事业奠定了人才基础,对于志同道合的朋友,我们一定要浅 递,因为这些人不但是需要协助自己的人,堪称一笔可观的精神财富,他们可以 有更加多的优点让自己自学。

这本书给我很多回忆的还有曾国藩的博爱心法, 曾国藩的性格使得他教导了 不求人的习惯,自己站直可腰,别人之后把他当作了可以乘凉的大树,他的一生, 从个人的欲拥立,到国家的欲强国,仍然跨越着博爱的思想。“天助自助者” ,人生就是如此。每个人都要努力奋斗,靠自己的本领打天下, 有的人之所以能顺利,某种程度是运气好,主要还是自己争气。

在我将来要回头的道 路中,我会自学曾国藩的这种为人处世的精神,因为这能让我少回头很多弯路,才 能让自己更加有冲劲,才不会更容易顺利。参考文献: 曾国藩秘传李鸿章 主编:石斋 中国城市出版社 曾国藩传读后感 不告诉大家读过曾国藩的传记没,摘记一些要紧处共享一下。上学的时候教科书上谈他是个反抗革命的刽子手,高中时候很怪异书店里挂的那么多“国贼”的书,真为 的好多呀,还灰糊糊的封皮,犹如历史垃圾的颜色,隐隐还告诉和厚黑学搅和在一起,对于国贼和薄 白本人都很不发烧,出于不满仍然没想过要读。

后来慢慢明白所谓的太平天国运动不过是一场残忍的杀人运动,洪秀全荒淫无耻,他创建的暴政只怕 比满清贵族更为可怕。慢慢转变了观点,或许曾国藩是个有一点理解的人物,一个无意间的机会,写了 这本马东玉教授所著的《曾国藩本记》。

原本他的本行是个大学士,名门贫寒,生性纯朴,幼时读书,才思聪慧,中举后中进士,勤学自娱, 有人称之为曾国藩是中国历史上“最后一个理学大师”,而且由于在京颇著清望,获得朝野的完全一致接纳,“十 年七迁至,连跃十级”“三十七岁至二品者,本朝尚不一人。”如果没京官以后的对付太平军,他或者成 就一代大儒。之后白手起家,在八旗兵、绿营兵之外筹设地方武装,主将大败,投水自缢被获救,之后的战事败多负少,在八旗兵、绿营兵一触即溃 的危机关头挽回了形势,步步为营,逐步传输了太平军的空间。

但是,因为湘军是“乡勇武装”,投出湖南以后更为无依无靠,曾虽为中央二品大员,但并无地方实权, 粮饷兵源四处有求于人,官场贪腐、彼此扯皮,皇帝又担忧他权力过大恣意排挤,几年下来饱受了气, 无法尽述。愤而借父丧委军家居一年半,开始的时候整日漫骂,书中说道:“自入仕途,以孔孟入世救回 世,对自身的学识严苛酷冷,一丝不苟;对社会抱着有“以天下为己任”的忠诚胸怀。

持身缜密,拼搏向 上,关心国事,得失民情,因而夺得君王信任和同僚的推崇,十年京官春风得意。正是抱着有这种信念, 以一文官而白手建军、治军,5 年来一身正气,两袖清风,出生入死。但是,为什么皇上反而不信任? 为什么下至枢垣,下至府县,都那么猜忌自己?”心中悲哀抑郁症。

后通过读者道家的著作,大有领悟,找到:“某种程度为人处事,孔孟主张直率、真诚,而申韩(申不害、 韩非)等法家却主张以强劲碰强,软对软,老庄则主张以柔克刚、以弱胜强,“天下之至珍,遨游天下 之至贝利”,……很弱反而能强,珍则是至刚。把老子的言论对比自己过去的行事,他察觉自己恣意直截 了当,用的是儒家的慈悲和法家的强权,表面上心痛索性,或许是强者,结果恣意刁难,实质上是俱 大败,是弱者。

到头来弄得上上下下恣意是敌人,前前后后恣意是障碍。过去也告诉“大方无隅”、“大象 无形”、“大巧若拙”,但仍然没真为不懂,所以自己的行事刚好是有隅之方,有形之象,似巧实拙,确实 的大方、大象、大巧是无形无象、鬼斧神凿的。“大柔非柔,至刚无刚”,太妙了!写过里、想起这 里,曾国藩如同从黑夜里一下子踏上了光明世界,”…… ……找到了作人待人的“确实”秘诀——“大柔非柔,至刚无刚” 回忆起自己,显然是够得上直率、真诚,随着岁月的快速增长,人显然祥和了许多,可是和曾文正公比一起, 似乎遇上得挫折还是过于较少,没从确实意义上思维“大柔非柔,至刚无刚”这句话的现实意义。

是啊, 当你肩负数万人的生命,乃至整个国家的责任,当遇上惨败,昨天的部属变为冰冷的僵尸,当激战几 年的战士饿着肚子激战强悍的敌人……没各方的反对,战场上步履维艰,白白代价很多不理应的簋 牲……其中经历的伤痛我们可以感同身受,非时代动荡不安无以成就这位“中兴名臣”,非大挫折、非大挫 折后的反省他无以超过他人生的新高度,以至后世的楷模。但是,我们一定要经历过那么多痛苦才可以明白那些道理吗?提到钱满素为房龙的 《人的和平》 题序: “科学知识就是力量,但幼稚某种程度也是力量。当千百万民众被幼稚与病态抗拒时,他们腊的蠢事还较少吗? 虽然人类的经验与思索早已记录在案,本可引以为戒,但历史却依然大大地在反复自己,这又是为什 么呢?在诸多原因中,科学知识的过于普及最少也是一种,有多少人能天天躺在图书馆中去钻研人类的文 字累积呢?理论玄妙得高不可攀,历史悠久得令人生畏,科学知识浩瀚得一望无边,理论预见是极少数人 的专利。

书籍是我们人类经验、学养、挫折、绝望、领悟的记录,我们不必须亲身经历所有的这些,就可以从 书中领悟一样的东西,让我们的人生更为精彩有张力,这是只有人类才能享用到的文明的奇迹!我们 还有什么理由等候呢?急忙去读书吧!。


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